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2012/06/01■史国良：睹物思黄胄
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史国良是画家，1995年在美国西来寺披剃出家，去年还俗，定居北京。无论在家，还是不在家，从始至终，他一直在艺术之路上探索，但同时，他对“收藏”也颇有心得——这一切又缘于已故知名中国画家黄胄。史国良师从黄胄，而黄胄不仅是画家，也是收藏家。
1976年，20岁出头的史国良作为后生晚辈，到黄胄家拜师学艺。未进家门，就被眼前满屋子的瓶瓶罐罐和旧家具震慑住了。许是出于对前辈的崇拜，史...
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2012/06/01■史国良人物画:佛门内览百态 禅境下独到心境
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艺术与心境穿插在一条感情线上，一个出家的僧人，一个入世的画家，以其独特的视角站在佛门室内，审视着窗外的世间百态。他将自己内心热烈而真挚的情感洒入纸中，以写实传神的生动笔触，诠释着各种人物纯净、善良、虔诚的内心世界。
史国良(释慧禅)，1956年生，中国当代著名人物画家。1980年毕业於中央美术学院国画系研究生班，师从蒋兆和、黄胄、周思聪，现为国家一级美术师，中国美术家协会会...
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2012/06/01■从月球回到地球——史国良自传《回望红尘》读后
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可以当小说传奇读，可以当散文随笔读，甚至可以当做一部画史来读——当代中国画繁荣发展走向辉煌的画史。这是一本文图并茂的畅销书，是难得一见的可感、可读、可品、可藏的好书。2010年1月第一版，该书由百花文艺出版社出版后很快告罄，2010年3月又进行了第二次印刷，随后是第三次印刷……在出版界，这恐怕也是一个奇迹。
该书共分“年少的记忆”，“求学之路”，“读研的日子”，“军艺与画院...
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2012/06/01■史国良：中国人物画的写生实验与当代画僧的人文关怀
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史国良的绘画被称为中国当代写实人物画的重镇，也被称为徐———蒋体系(徐悲鸿———蒋兆和体系)的第三代传人。徐蒋———体系是用两方古典学院派的写实技巧来改造中国传统文人写意画尝试的一种体系，也就是用西方的素描速写技法来画中国画，在一定意义上也是用中国的书画工具来进行素描和速写。这种艺术形式也是五四以后中西艺术交流的一个结果。史国良的绘画写实性来源于他的写生基础，他受过严格的素描速写等写生训练，...
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2011/06/13■感受画僧史国良
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灵动，志远，禅心。心随笔动，笔随力彰。华姿浑厚，情真至善。这是制作画家史国良个人宣传片时，我写的一句解说词。在我个人的理解里，史国良的出家是超越自然的一种境界，与毅力战斗后的果。事实上，在很多流传的古代故事中，佛是一个避难所，穷途末路，情殇劫难的最后选择，这绝非佛的本意。史国良出家时他已在画坛奠定了根基，多次获奖并旅居海外。然而当他从国外归来时，却披上了一件袈裟，一时间舆论哗然。有人说是炒作...
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2011/06/13■禅心慧目——当代画僧史国良绘画赏析
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《刻经》是史国良《空门》系列画作之一。描绘的是一位藏族老人在石头上雕刻麻尼经的情景。这组系列画作，曾为作者在国际画坛上赢得了极高的声誉。其作品气势之恢宏，构图之精美，意韵之深刻，无不让观者为之震撼。然而，又有谁能想到，它的作者，享誉国内外的青年画家史国良，会在事业的颠峰时期，剃度出家，成为佛门中的慧禅法师。史国良说，是藏族同胞淳朴的心灵给了他源源不断的创作灵感，也造就了他独特的中...
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2011/06/13■真真假假书画市场 从史国良打假遭“封杀”说起
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中国书画界的两件大事最近发生在我国著名人物画家史国良身上。8月，史国良发现拍卖公司公开拍卖署名为自己的假画，要求撤拍无果，随后他将该拍卖公司诉至法院，索赔1元，并要求该拍卖公司公开道歉。10月，另一家拍卖公司宣称，因史国良画作真伪难辨，决定不再拍卖其画作。前一个官司已经于11月16日开庭审理，史国良希望维护自己的名誉和收藏者的利益，而后一个被称为中国书画界的首起封杀事件，同样引起社会关注...
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