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2012/08/21■用笔墨让事物的灵魂说话：浅谈范扬画的艺术探索
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我一直认为，世界上最伟大的艺术家其实就是世界本身!当然包括人本身，所有被称为艺术家的人是因为他们有区别于其他人的一种表现欲和表现能力，他们用自己的思想、方法和审美将他们看到的万事万物的存在，以及对它们这种存在本质的理解和它们自身的精神表现了出来，并且让更多的人认知。那些表现准确，用他们的表现感动了更多的人，得到更多的人的认同的人就成为了艺术家，他们的作品就成了艺术，他们用来表现事物的方法就成...
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2012/08/21■后传统时代的意笔精神 ——范扬作品解读
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中国画尤其是山水画是需要特殊才情与修养的，自山水画有史以来即被历代文士所重，因为山水是沟通天地以及心性自我修养的首选途径。论及才情，这里不得不提及集书、文、画、鉴、禅于一身的董其昌，一位纵横古今有足够资本可以自负的艺术天才，着眼于构筑明未以来的绘画新权威、新秩序，他炮制了“南北宗论”。董其昌对于禅宗的研究以及他后来相遇的思想极端的大儒兼“狂禅”思想提倡者李贽，都成为其开创“南北宗论”不可或缺...
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2012/08/21■我之所想 我的追求
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范扬的画，乍看极多黄宾虹的意思。但范扬似乎并未声称他私淑黄宾虹。
他自言直接董其昌。他的画中果然有一特征：不用苔点。了解山水画，了解山水画史的人，应该知道不作苔点而欲成其为山水画的殊为不易。而董其昌的山水画特征也正是线条为多，苔点极少：钱条为主，苔点其次。范扬循此再进一步，索性去苔点而以线条构成。他现在的山水画如果再加上苔点，就可能好像是黄宾老的仿作而缺失了他自己的“范家山色”...
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2012/08/21■情驰神纵，超逸优游－范扬画作解读
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范扬出版有《中国当代名家画集·范扬》、《范扬画集》等。经他设计的《太湖》、《普陀秀色》等邮票由国家邮政总局正式发行。
不久前去泰山，先进岱庙，看汉柏嶙峋，虬枝横逸，直插向浩渺天宇。阳光正从繁枝密叶间瀑布一样泻落，雾气弥漫，远处山影绰约，重峦叠嶂浮现一种太极之气，嵯 峨里添了几分杳然的禅境。微风吹来，树叶瑟瑟，恍惚间，我们和那些山影树形一起，随晨光浮动，融入了“色静深松...
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2012/08/21■禅心道骨 天地真境 ——范扬、高译作品赏析
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二十世纪八十年代以来，中国绘画艺术背后折射出来的“信仰精神”的分量逐渐受到评论家重视、并有上升为显性话语的趋势，但是对艺术家信仰动机的研究似乎仍然被狭隘地理解属于“美术创作”或“美学理论”范畴。范扬和高译正试图通过他们的创作提示观者：艺术还应当作为一种独特的“信仰心史”来看待——在美术和美学之上，“艺术的救度”与“灵魂的信仰”存在着紧密关联。
大体说来，中国水墨之道不外乎受到以...
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2012/08/21■范扬：极度自信的背后
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当今艺坛，很像个没有法规约束的“自由”市场。在这个市场上，只要有精力并且有“不耻”的精神，谁都可以将自己标榜甚至打造成一个“大家”甚至是“大师”。
因此，我们常常畏惧口气大的人。甚至那些文化或艺术上的自信者，我们也会满腹疑团地打量再三。
范扬，是当今画界数得着的自信者。每逢与人聊天谈艺，论及自己，总免不了夸赞自己几下，不仅要说“这个我也会”、“那个我也做得不错”，...
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2012/08/21■笔端自有元龙卧 写到烟云腾汇时 ————范扬先生艺术散论
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范扬先生是我素所敬仰的海内中国画大家，其画作苍茫浑郁的艺术风格，曾一次次在我的心灵深处引起强烈的震撼。我感到，范扬先生的每一幅作品都跃动着朴茂、丰沛的艺术气象，每一笔都是一种将天地山川与心象串结起来的情感符号，在笔与墨会中，充分表达了他个人的情感和时代的艺术精神，在这一点上，他不愧为我们这个时代最优秀的艺术家之一。
范扬先生生长于江苏南通，南通范氏远溯宋代范仲淹，“先忧后乐”的...
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