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2012/08/20■范曾:我梦想成为画家
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范曾：1938年生，江苏省南通市人。1955年入南开大学历史系，1957年入中央美术学院美术史系，一年后转入中国画系，1962年毕业;1962年至1978年供职中国历史博物馆，创作历史画，研绘中国古代人物服饰资料;1978年至1984年任中央工艺美术学院副教授;1984年回南开组建东方艺术系并任教授、系主任。 现为南开大学文学院终身教授，文学院、历史学院博士生导师，北大中国文化...
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2012/08/20■著名画家范曾谈两会：我们看到了文化复兴的桅杆
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挥毫为《全球华语辞典》题字后,范曾引经据典,自豪地谈起中华文化的复兴———当上世纪中叶英国哲学家维特根斯坦说“我们哲学家已无事可做”的时候,当德国历史学家斯宾格勒说“西方的没落”的时候,英国哲学大师罗素曾凭着他的睿智道出:未来世界的希望在中国。
范曾欣慰地说:“去年,中国经济于世界经济中率先复苏,中国文化也在与世界沟通中得到认同。正如孔子在《论语·子路》...
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2012/08/20■范曾：光大传统文化 抵御后现代主义消极影响
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●我国当今绘画中的一些现象也非常令人担忧。这也是我提出“回归古典，回归自然”的重要原因
●中国现在面临一个文化全面振兴的时期。中国的文化振兴不应是一个群体的热闹，不是起哄架秧子似地嫁接西方后现代主义，完全不是
●后现代主义的提出，在当时当地而言，可能有它一定的意义。但其后来对世界，包括对中国当今绘画，都有严重的消极影响 ...
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2012/08/18■挽季羡林先生联
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圣者遗音传陬邑，知述焉而征，千秋俊彩高风在；
季公荷瓣满黉园，正淳然以馥，一代祥星吉雨来。
季羡林先生千古！
范曾、楠莉敬挽
2009年7月12日
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2012/08/18■人间碧落两勾留
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天下之美，无过于出水芙蓉，出岫云影，它们清逸而舒缓地构成了无法言说美妙乐章。在艺术上一切雕饰的痕迹，都源于虚矫的心理状态，因此一个艺术家的心灵渣滓太多时，他的艺术立刻会反射出无法掩盖的庸俗。
当我们看到绝无才情的或者言不由衷的作品时，都会有一种憎厌感，因为艺术品是崇高精神的升华，是忙乱的结晶，是艺术家的全部生命，因此，矫揉造作可说是艺术的大敌。在中国山水画坛上，...
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2012/08/18■尘埃洗尽辨媸妍——米芾《研山铭》辨伪
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这真是令千古文人墨客叹惋的悲剧，以烟霞痼疾、泉石膏肓闻于朝野的米芾，一旦失去他的爱石研山，比丢掉乌纱更让他哀伤。他朝思暮想，再一见研山而不可得，昔日的知友薛绍彭，成了“忍人”;因为米芾已用研山与他换了宝物，既已作研山之主，他深知米芾装痴卖乖不择手段而索取宝贝的伎俩，当然不敢再给他看到。你拗不过米颠的耍赖，他有天才，又痴迷得真醇，会使你不忍心看到他的失望，那惟一的办法是作一次“忍人”，让他去孤...
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2012/08/18■古道照颜色 ―― 尤无曲先生画集序
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中国水墨山水画应肇始于唐王维，然王维之作至明季已消失于历史的尘沙。董其昌毕其生蒐寻王维山水，宛如孔子之梦周公，终成泡影。倘若没有东坡先生的诗中有画、画中有诗的论评，王维固当寂寞后世而无闻，而后人所伪托之王维《画山水诀》，文字浅陋，殊不足观。清绝的真迹消遁，而粗俗的文字流传，真可谓美术史之悲剧。董其昌在资料阙如的条件下，将王维列为山水画南宗之祖，可信性在于：一、董其昌依循唐、宋、元之画迹清晰可...
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